Marsha P. Johnson es una de las figuras más reconocidas de la historia LGBTQ+, y una de las más mitificadas. La persona real era mejor que el mito: divertida, generosa, a menudo sin dinero, y siempre presente para quienes no tenían a nadie más.
¿Quién fue Marsha P. Johnson?
Nació en 1945 en Nueva Jersey y se mudó a Nueva York siendo joven, y allí vivió y actuó el resto de su vida, en buena parte en Greenwich Village. Fue artista drag, posó como modelo para artistas y era una presencia muy conocida en Christopher Street.
El lenguaje que usaba para sí misma era el de su tiempo y su lugar, con palabras como drag queen y gay. Mucha gente la recuerda hoy como una mujer trans, y los historiadores señalan que vivió antes de que existiera el vocabulario moderno. Ambas cosas pueden decirse con respeto.
Qué significaba la P
Cuando le preguntaban qué significaba la P de su nombre, respondía «pay it no mind» («no le hagas caso»), incluso, y es una respuesta célebre, cuando la pregunta tenía que ver con su género. La frase se ha convertido en una de las cosas por las que más se la recuerda.
Stonewall y STAR
Johnson está estrechamente asociada a la revuelta de Stonewall de junio de 1969. Los relatos difieren sobre cuándo llegó exactamente y qué hizo, y ella misma contó que llegó cuando la revuelta ya había empezado. Lo que no está en duda es que formó parte del movimiento que surgió de ella.
En 1970 cofundó STAR, Street Transvestite Action Revolutionaries, con Sylvia Rivera, para apoyar a drag queens jóvenes y personas trans sin hogar. Más tarde participó en el activismo contra el sida en Nueva York.
Su muerte
En julio de 1992 su cuerpo apareció en el río Hudson. La policía calificó en un principio su muerte de suicidio, algo que sus amistades rebatieron. La calificación se modificó más tarde, y el caso se reabrió en 2012. Las circunstancias de su muerte nunca se han esclarecido del todo.
Por qué se la recuerda
En parte por Stonewall, pero sobre todo por cómo trataba a la gente. Las historias que se cuentan sobre ella rara vez hablan de discursos. Hablan de comida compartida, de un lugar donde dormir y de estar ahí. Es un tipo de legado que cualquier comunidad puede practicar.
Wren · Redacción
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